历史196世界之最上有个著名的诡辩叫做白马非马，由公孙龙提出。从字面意思上讲那就是说白马并不是马。但我们知道马绝对是包含了白马的，为何又要说白马非马呢?而这个白马非马就究竟是个怎样的故事，其中的道理何在呢?

白马非马的故事

白马非马的故事发生在战国时期，当时赵国一带的马匹曾流行烈性传染病，导致大批战马死亡。秦国为严防瘟疫传入，便在函谷关口贴出告示：凡赵国的马不能入关。一天，公孙龙骑着白马来到函谷关前，遭到关吏阻拦。公孙龙辩解说：白马非马，怎么不可以过关呢?

这一句白马非马瞬间把关吏搞懵了，关吏说：白马是马。公孙龙娓娓道来：马是指名称而言，白是指颜色而196世界之最言，名称和颜色不是一个概念。这是说，白是一切白色的共性，而不是马，马是一切马的共性，而不是白。白马指白色的共性加上马的共性。所以白马非马。

关吏越听越糊涂，如坠云里雾中，不知该如何对答，只好让公孙龙和白马都过关去了。而这个白马非马的故事，就这样流传了下去。我们也当然知道白马非马只不过是诡辩罢了，但是白马非马所196世界之最含的道理是怎样的呢?

白马非马的解析

通过哲学的视角来说，白马非马是很好解释的。哲学追求196世界之最事物的真实，面对白马非马的论述，首先要明白其本意，不然会落入掩耳盗铃似的逻辑谬误。这里白马就是白色的马，一种有特定属性的动物。马就是马这种动物，是范围限定到种这一层次的一个生物类群的总称。

理196世界之最解这一论述的关键在于理解其逻辑连词非，这里的非即不是，而是的含义是有多重的，其中有属于、等同等意思，也就有包含于和等价于的逻辑关系。而白马的概念是属于马，但不等价于马的。从心理学角度讲，白马的称谓在普适认知里暗示出它与马的联系，而非马的判断则违背逻辑惯性，让接受者加以注意，同时借助巴纳姆效应式的安慰原则读者自己对非马论述找到合理支撑，从而使常识和理性判断产生逻辑矛盾。

而且词语本身读来耳目一新，易记顺口，而且还有哲学韵味，能一定程度上显示运用者有思考的倾向，所以作为一个著名的诡辩哲学命题固定了下来且流传开来，实质上是哲学中逻辑学范畴里语义谬误的体现。同时，哲学不否定白马非马在特定文化背景下的运用还有其它含义。