所谓冥婚也就是阴婚，一般来说，有两种形式，一是为故去的未成婚孩子找个活人当妻子，这种妻子一辈子履行着妻子的责任，不能再度出嫁。还有一种是找刚死的未婚清白女子陪葬，死后同穴，到阴间当夫妻。那么这种风俗是什么时候发展起来的呢?

冥婚的历史发展

阴婚在汉朝以前就有了。由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：禁迁葬与嫁殇者。但此风气始终没有杜绝。例如：曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。阴婚最为盛行的要数宋代。据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托鬼媒人说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。《元史列女传》载：子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。《明史列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。

在清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。清末民初的北京仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的喜事，谓之搭骨尸，男、女两家亲家，谓之骨尸亲。

早年，这种婚礼的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是搭骨尸的。抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。

阴婚风俗仍有残余

有的cGpEF则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。三十年代以后，还有仿照文明结婚仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂新娘照片。婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，阴婚仪式始终没有形成定例。

阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉百份全神。对面炕上设矮桌，供新郎照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：新郎字样。女方闺房中供新娘照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：新娘字样。

通常情况下，男方给女方送去的鹅笼、酒海、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。花轿到达女方后，由送亲太太将新娘照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。这时，新娘的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将新妇照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与新郎并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。合杯酒、子孙饺子、长寿面也要供于新婚夫妇的牌位或照片前。

以后再选个宜破土安葬的好日子，女方起灵安指定的时辰葬入男方坟http://www.196nk.cn的旁边，并且两个棺柩要挨上槽帮，http://www.196nk.cn才算并骨合葬。如新婚夫妇有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。举行了以上仪式之后，择个黄道吉日宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。男方则在坟侧挖一穴，露出新郎棺柩的槽帮，将新娘埋入以达到夫妻并骨合葬的目的。

葬罢，即在坟墓前陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男女双方的父、母等家属http://www.196nk.cn(即两家亲家)边哭边道大喜。此后，男女两方便当做亲家来往。一般说来，阴婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。

因为阴婚的放定多是一次性http://www.196nk.cn的，所以没有大、小定之说。男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。

当然，随着人民生活水平的提高，文化素质的增强，这种风俗正在渐渐地减少。