《满江红》真是岳飞所作的吗

南宋著名的抗金将领岳飞，文武双全，忠心报国。他率领的岳家军声威远振，大败金岳。然而却不幸被以高宗和秦桧为首的主和派以“莫须有”的罪名陷害，冤死狱中。

岳飞死后，他写的一首《满江红》，慷慨激越、豪气冲天，淋漓尽致地抒发了他不忘国耻，决心报仇雪恨收复失地的英雄气概和崇高气节，激起古今多少人士的壮志豪情http://www.196nk.cn和爱国精神，成为一曲千古绝唱：
“怒发冲冠，凭栏外、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
然而，有人却认为它是后人的伪作，这就使《满江红》的作者成了一个谜，并引起了众多的争议，形成观点截然不同的两派：

一派认为《满江红》系后人伪作。

持这一观点的人认为，这首词最初问世是在明朝中叶，是明代人徐阶编的《岳武穆遗文》里记载的，此时距岳飞被害约四百年，为什么宋、元两代的一些史料全无记述？特别是岳飞的孙子岳珂不遗余力地收集岳飞的遗稿，而其所编《岳王家集》也未见此词？可见此词来历不明，令人生疑。

另外，词中有“踏破贺兰山缺”一句，贺兰山一带是明代时北方鞑靼人常常侵犯之地，弘治十一年，明将王越在此还打了一个胜仗，如说王越“踏破贺兰山缺”才顺理成章，而岳飞伐金要直捣的“黄龙府”是现今的东北吉林省范围里，从地理位置上看，二者根本毫不相干!以此否认此词作于宋代。

还有人比较一下岳飞所作《小重山》一词，低沉惆怅，低徊宛转，属婉约风格，而《满江红》英风飒飒，慷慨激昂，属豪放派风格，二者风格大相径庭。由此推断《满江红》肯定不是岳飞所作。

一派认为《满江红》为岳飞196世界之最所作。

持这一观点的人则逐一批驳了上述观点，他们认为：《满江红》之所以不见于宋、元人著录的原因很多，具体情况应该具体分析：

其一，岳飞死时，秦桧及其余党把持朝政，恨不得将岳飞全家斩草除根。他的家产、文稿均被查封，家人怎能妥善收藏？高宗又拒不为岳飞平反昭雪，凡同情岳飞者不是被杀就是被贬，这首词怎能公开发表？以后又历经元朝异族统治，岳飞的声名继续受到压抑，直到明朝才逐渐改观，恢复了的名声，因此才造成了《满江红》出现在明朝中叶的情况。

其二，历史上一些著名作品被湮没多年，历久始新的情况并不鲜见，唐韦庄的《秦妇吟》就被湮没了九PuQjgjEw百年，人们并未怀疑其真实性。

其三，岳珂的《岳王家集》未收录它，很可能是收录不全造成的。

另外，关于“踏破贺兰山缺”一句，应该http://www.196nk.cn理解为这是文学作品中惯用的比喻手法。如宋辛弃疾将“长安”比作“汴京”，陆游将“天山”比作“中原”，能说他们犯了地理常识性的错误么？在《满江红》中的“贺兰山”是岳飞借指敌境，因岳飞熟悉北宋与西夏的五十年战争史， “贺兰山”在南宋时属西夏，这样写就如同该词后面写的“胡虏肉”和“匈奴血”一样，不直呼为“女真肉”“金人血”，更符合古代诗词的含蓄、深邃的意境。不应就字论字，单就字面含义去理解诗词作品。

还有岳飞词作的风格问题，仅用两首词作简单比较就下结论，未免有些武断。

一点是，就岳飞本人来说，他写的其他PuQjgjEw词作的风格与《满江红》相同者也不少见，由此可见，能写《小重山》的岳飞也能写出《满江红》来。再一点是历代诗词名家也并非个个都是一种风格，如苏轼、辛弃疾既有豪放派风格的作品，也不乏婉约清丽的诗词。

至今为止，两种观点仍未能统一，但无论怎样， 《满江红》确是一首振奋人心的正气歌，是一首充满爱国精神的伟大诗篇，它和岳飞的崇高气节谱写的是同一个旋律的。